- Kardynałowie będą całkowicie odizolowani podczas konklawe.
- Izolacja ma zapewnić wolność wyboru nowego papieża, bez wpływów zewnętrznych.
- Obrady rozpoczęły się wspólną modlitwą z udziałem 177 kardynałów.
- Poruszono tematy dotyczące współpracy Kościołów oraz wartości edukacji.
- Podkreślono znaczenie dialogu ekumenicznego i misji dla przyszłości Kościoła.
Kardynałowie, biorący udział w konklawe, zostaną całkowicie odizolowani od świata, aby zapewnić wolność wyboru nowego papieża, jak podkreśla kard. Rainer Maria Woelki, metropolita Kolonii.
Izolacja kardynałów
Kiedy rozpocznie się konklawe, kardynałowie będą całkowicie odizolowani od świata. Jak zaznacza kard. Woelki, „wybór powinien być wolny” i nie może podlegać żadnym wpływom zewnętrznym. W Domu św. Marty okna zostaną przysłonięte, a kardynałowie nie będą mieli dostępu do telefonów ani internetu, co ma na celu ochronę ich od nacisków z zewnątrz.
Wydarzenie duchowe
Kard. Woelki podkreśla, że taka izolacja przypomina kardynałom, że konklawe jest wydarzeniem duchowym, które powinno być traktowane jako „jedna wielka liturgia”. Metropolita Kolonii wyraził nadzieję, że „Duch Święty pomoże nam odkryć, kogo wybrał Bóg”.
Kongregacja kardynałów
Dziewiąta kongregacja generalna kardynałów rozpoczęła się w sobotę o godz. 9:00 wspólną modlitwą. W obradach uczestniczyło 177 kardynałów, w tym 127 elektorów. Na początku losowo wyłoniono kardynałów, którzy będą wspierać kamerlinga w bieżących sprawach.
Tematy obrad
Podczas sesji odbyło się 26 wystąpień dotyczących różnych tematów o znaczeniu kościelnym i duszpasterskim. Poruszono m.in. podwójne zadanie Kościoła, które obejmuje życie i świadczenie o komunii wewnątrz Kościoła oraz promowanie braterstwa w świecie. Wspomniano również o nauczaniu papieża Franciszka oraz o odpowiedzialności za kontynuację i ochronę procesów zapoczątkowanych za jego pontyfikatu.
Wyzwania dla Kościoła
Wśród omawianych tematów znalazły się kwestie współpracy i solidarności między Kościołami lokalnymi, roli kurii w stosunku do papieża oraz wartości edukacji jako narzędzia przemiany. Zwrócono uwagę na zagrożenie, że Kościół może stać się autoreferencyjny i stracić swoje znaczenie, jeśli nie będzie żył w świecie i ze światem. Podkreślono również znaczenie dialogu ekumenicznego i misji.