Amenominakanushi

Amenominakanushi (jap. 天之御中主神 Amenominakanushinokami lub Ame-no-minaka-nushi-no-kami; Bóg Rządzący Centrum Niebios, Pan Świętego Środka Nieba, Pan Ogarniający Wszystko na Niebie) to japońskie bóstwo (kami) związane z religią shintō. Pojawia się w kiki jako pierwszy byt stworzony z pramaterii. Razem z Takamimusubi i Kamimusubi tworzy trójcę najstarszych bogów. Podobnie jak sześć kolejnych pokoleń bóstw, również oni „ukryli swoje ciała” i nie pozostawili po sobie potomstwa, nie pojawiając się w późniejszych mitach.

Niektórzy teologowie shintōistyczni uznają Amenominakanushi za jedyne bóstwo, stwórcę i źródło wszechświata; wszystkie inne bóstwa miałyby być jedynie jego manifestacjami. Teoria ta zyskała na znaczeniu w okresie Meiji, kiedy to Amenominakanushi jako pierwotny stwórca był przedstawiany jako najważniejsze bóstwo, obok Takamimusubi, Kamimusubi i Amaterasu. Jednak wiele szkół i sekt shintō odrzuciło ten pogląd, a niektóre z nich uznały, że Amenominakanushi nie jest autochtonicznym bóstwem japońskim, lecz zapożyczeniem z Chin.

W nieco odmiennych interpretacjach, w tym w Kojiki, Amenominakanushi, Takamimusubi i Kamimusubi stanowią trójcę bogów (zōka-no sanshin), która pojawiła się na początku stworzenia nieba i ziemi oraz była fundamentem narodzin i rozwoju wszechrzeczy. Wraz z innymi bóstwami, takimi jak Homusubi (bóstwo ognia), Wakamusubi (młodości), Ikumusubi (życia) i Tarumusubi (obfitości), tworzą grupę bóstw/świętych duchów stworzenia i sił harmonii, znaną jako musubi lub musubi-no kami.

Przypisy

Bibliografia

Jolanta J. Tubielewicz, Mitologia Japonii, Warszawa: Wydawnictwa Artystyczne i Filmowe, 1980, ISBN 83-221-0109-0, OCLC 830965710. Brak numerów stron w książce.
Basic Terms of Shinto, Kokugakuin University, Institute for Japanese Culture and Classics, Tokyo 1985.
Kojiki czyli księga dawnych wydarzeń, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1986, ISBN 83-06-00223-7 (przekład z japońskiego Wiesław Kotański).
Kenkyusha’s New Japanese-English Dictionary, Kenkyusha Limited, Tokyo 1991, ISBN 4-7674-2015-6.